El Tai Chi Chuan: Movimiento energético cósmico

El Tai Chi Chuan: La preponderancia del Honor, Confianza y Respeto

taichi 1Cuando vemos a un experimentado practicante de las artes marciales internas nos quedamos maravillados ante su aura de paz y tranquilidad, su control y dominio corporal, ante sus movimientos relajados rítmicos y acompasados. No nos deja de sorprender tal combinación de Flexibilidad y control corporal. Detrás se esconde un trabajo arduo de muchas horas de práctica consciente, decidida y continua. Pero a diferencia de otras disciplinas el Tai Chi conlleva bases filosóficas y espirituales bien definidas que le dan forma. El desarrollo de la paz responde igualmente a un desarrollo y entrenamiento en virtudes y potencialidades del practicante.  Lo contrario sería ver una ejecución depurada pero vacía, sin alma o espíritu, “cascara vacía”. El cultivo de la serenidad y confianza responde a bases morales y éticas bien definidas.

taichi2En sus primeros pasos en el Tai Chi, el Neófito coloca su confianza en su instructor o Shifu (师父, 師父, shīfu, shihfu, «profesor padre»). Éste además debe haber cultivado excelentes cualidades que posibilitará el desarrollo físico – mental – espiritual del aprendiz. Esta relación entre aprendiz y guía es sumamente importante, el compromiso, ejemplo, conocimientos y guía del Shifu que le posibilitará el máximo de desarrollo al discípulo. No menos importante es el  compromiso adquirido por el estudiante, en un inicio no esta tan claro esta búsqueda, quienes hemos practicado sabemos que inicialmente no tenemos claro el sendero que comenzamos a transitar, el compromiso es poco claro. Luego de horas de entrenamiento y cultivo de cualidades, podemos intuir que es un camino de realización, maduramos en el sendero, la práctica se vuelve parte de nuestra vida y luego es nuestra vida. Ahora la confianza y obediencia puesta en el Shifu es total, reconocemos en él maestro, el guía y en sus compañeros de practica inspiración y respeto.

imagesPero entendamos que esta obediencia en el entrenamiento no es  la obediencia militar, como en el pasado. Se espera  que el aprendiz desde un inicio,  muestren respeto a los discípulos; se espera de los discípulos muestren respeto a los discípulos más antiguos; y que todos muestren respeto y confianza por el Shifu. Este respeto es demostrado por simple cortesía y consideración, es un reconocimiento para aquellos que han invertido más tiempo con el Shifu. La habilidad y madures en la práctica es generalmente respetada por todos, sin importar la edad o la antigüedad.  Este sistema sencillo encierra un profundo valor moral que sienta las bases para el desarrollo de todo nuestro potencial dentro de las artes marciales internas. Shen…

Ejercicio

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Postura inicial (postura de gallo) una mano derecha protege cara la izquierda bordea cintura, fig. 1, luego defiendo a un lado fig. 2, defiendo al centro, fig. 3, defiendo arriba con la mano izquierda y empujo con la derecha, fig. 4, la mano que golpea va a la cintura ademán de soltarse, la izquierda protege cara figs. 5 y 6. Salimos al lado contrario defiendo a un lado con mano derecha, defiendo al centro, defiendo arriba mano derecha y golpea izquierda.

Sublime arte interno (parte V) Creación del estilo Yang tai chi chuan de Yang Lu-chan.

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Tai Chi Chuang, actitud y postura

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El Tai Chi Chuang: El sublime arte interno IV

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Tai chi Chuang: el mágico arte del manejo de la energía II

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Tai chi: el mágico arte del manejo de la energía

El Tai chi Chuang: Consciencia postural II

Tai chi Chuang: Conciencia postural

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Taichí Chuang: Crecimiento y desarrollo de nuestro potencial

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 En las artes marciales externas “Wei Chia” como Internas “Nei Chia”, es importante prepararse en todo nivel, no solo físicamente sino mental y espiritualmente.  Las destrezas físicas como velocidad, resistencia, fortaleza  física están dadas por un entrenamiento  continuo y disciplinado. Constancia y persistencia junto a una estrategia de trabajo hacia la consecución de tales fines.  En las artes Wei Chia en las diferentes escuelas del mundo la evolución  del practicante está medido por cinturones de colores o grados donde el aspirante accede por su práctica y dedicación.  Un poco diferente en las artes internas el discípulo es artífice de su crecimiento, donde no hay un cinturón que indique su nivel, solo el conocimiento interior individual será medidor para su crecimiento y si tenemos el buen Karma de poseer un buen Instructor que ayude con esta ardua labor.

Aunque es bastante difícil saber el nivel de un practicante pueda tener, hay elementos que nos pueden ayudar, estos niveles o Dan Tien son:

  • Posturas marciales y físicas correctas, el practicante se mueve correctamente, de acuerdo a los principios del Taichí, el adepto ha alcanzado dominar el nivel externo, este es el nivel inferior del Taichí.
  •  El siguiente nivel es la integración del mundo interno y externo, los movimientos suaves, armoniosos, calmos, fluyen como el agua, estos no son sino el reflejo de lo interno. La atención está volcada hacia nuestro interior,  ahora todo lo que ejecutamos esta movido por nuestro interior, el Chi es movido por la intención del espíritu  y este dirige  nuestros movimientos. Los movimientos están controlados por los principios Universales. En este nivel descubrimos la riqueza de nuestro mundo interior, estamos atentos a todas nuestras sensaciones y pensamientos.  Este podría ser el nivel o Dan Tien medio. 
  • El nivel más alto esta dado por el logro espiritual, el desarrollo interno de todo nuestro potencial.  Los movimientos son dirigidos por él espíritu. La mente está totalmente volcada hacia el cielo interior. Como consecuencia el practicante irradia calma, paz y buena salud. El adepto funciona en armonía con el “Tao”, integrado, movido por los más altos principios de amor fraternal, cooperación, etc. Con mente positiva-constructiva, sin temer al siguiente paso, viviendo totalmente en el presente. Se puede decir que este Nivel  es “Nirvana o Shen”. Este es el Dan Tien superior.

Se puede funcionar en  este nivel algunas veces pero es sumamente difícil mantenernos en él.  A través de la práctica continua y ardua haremos que el “Taichí” se convierta en Dan tien superior… una meditación en movimiento…Shen

 

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